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Mudras e seu verdadeiro segredo para manifestar riquezas

Budismo

Vajrayogini – Ugra Tara – Templo de Revisão de Vajrayogini, Kathmandu, Nepal

Vajrayogini – Ugra Tara – Templo de Revisão de Vajrayogini, Kathmandu, Nepal
Vajrayogini é uma deusa hindu do conhecimento e da sabedoria e também é conhecida como Ugra Tara para o mundo budista.

Vajrayogini

Vajrayogini é uma deusa hindu do conhecimento e da sabedoria e também é conhecida como Ugra Tara para o mundo budista. Portanto, a deusa é igualmente sagrada para os hindus e budistas.

O nome Vajrayogini sugere uma estreita associação com as crenças tântricas do budismo vajrayana. Bajra ou Vajra é o símbolo budista do trovão e do raio. Portanto, o manejador de Vajra é chamado de Vajrayogini.

As crenças tântricas que foram desenvolvidas como uma síntese das antigas religiões pré-hinduístas e novas idéias rejeitaram muitas crenças ortodoxas hindus e budistas. Portanto, os crentes tântricos trouxeram um Jogini como a contraparte feminina de um Bhairab, a forma irada ou irada do Senhor Shiva.

Portanto, Vajrayogini pode ser denominado como a forma irada do parceiro de Shiva, Mahadevi ou Parwati, segurando um Vajra, mas em uma manifestação mais pacífica. Um desenvolvimento paralelo no budismo é que a deusa Vajrayogini é a contraparte feminina dos Dhyani Buddhas.

deusa Vajrayogini é acreditado para ser um dos mais sábios e mais forte das divindades que é capaz de conceder o dom da iluminação superior para quem ela acha que merece.

budismo no Nepal é muito influenciado pela sociedade no próprio Nepal. Como há muitos casos de desenvolvimento de shaktis das consortes femininas que são e ainda são muito populares no vale de Katmandu, esses shaktis às vezes ofuscam completamente seus colegas do sexo masculino, especialmente na crença tântrica.

Templo de Vajrayogini

Um templo dedicado à deusa Vajrayogini está localizado em Sankhu, em KatmanduNepal. Também é conhecido como o Templo do Bodhisattva.

O templo é na verdade uma espécie de complexo de templos, tendo o templo principal sido construído pelo rei Pratap Malla no século XVI. O templo Vajrayogini está situado a cerca de 20 km a nordeste da capital, Katmandu.

A área em torno do templo é muitas vezes referida como Gunbaha, que significa como ” lugar de floresta recreativa ” em Newari. O templo principal é um pagode de três andares edifício e foi construído cuidadosamente com a máxima atenção aos detalhes.

A estátua da deusa Vajrayogini está localizada dentro do templo. A estátua apresenta um rosto vermelho (daí o nome HyanguKhwaaMaaju; significa que a mãe enfrentou Red na Newari Language com três olhos. As mãos da deusa têm o polegar eo dedo médio cuidadosamente decorados.

O topo da colina, no qual o templo está localizado, é acessado por uma escadaria de pedra muito longa. Todo o local é coberto por obras de metal arquitetônico de Newari, detalhes de madeira esculpida e artefatos antigos como torneiras de pedra e estátuas de Buda. Incluindo uma pequena stupa budista reivindicada para pré-namorar o Buda Sakyamuni.

Origem mitológica

Há uma história muito interessante sobre as origens da deusa Vajrayogini em um livro sagrado, que foi descoberto há muito tempo. De acordo com o livro, o resto do mundo estava coberto de neve e em pouco tempo emergiu uma chama de cinco cores, que veio a ser a deusa vulcânica.

O local da emergência da deusa foi então usado como o local para um templo ser construído em seu comando. Os priesets fizeram uso das nove cavernas circundantes para centuristas, preservando este templo desde então.

O primeiro sacerdote a servir o templo, Gyanacharya Yogi, que fez penitência na caverna, recebeu iluminação superior.

Veja mais: Evangelização: Hinduísmo e Budismo

A deusa então ordenou que outro padre Jog DevBajracharya estabelecesse uma cidade de Shankharapur (cidade em forma de concha de concha) perto da premissa do templo para administrar uma feira. A cidade é agora chamada Sankhu.

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