Budismo

Bodhisattvas Maiores – Grandes Seres da Iluminação

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Bodhisattvas são os seres iluminados que estão no caminho de alcançar o Nirvana, e ajudam todos os seres sencientes a acabar com seus sofrimentos e dores da vida. Existem inúmeros Bodhisattvas registrados na história do budismo, e entre eles Avalokitesvara.

Um Bodhisattva é um ser de iluminação ou alguém que está no caminho do Despertar. O principal objetivo do  Bodhisattva  é atingir a “ Iluminação ” ou “ Nirvana ” e trabalhar para ajudar ou trazer todos os seres sencientes à iluminação ou ajudá-los a acabar com os sofrimentos da vida.

Bodhisattva é um dos quatro estados sublimes que podem ser alcançados por um humano em uma vida de acordo com o budismo tibetano. Eles são Arhat, Buda, Bodhisattva ou Pratyekabuddha.

Existem diferentes significados e características de Bodhisattva em várias tradições do budismo. Existem numerosos  bodhisattvas transcendentesque são encontrados na arte, literatura e tradição budistas. Mas existem cinco  bodhisattvas  entre esses numerosos Bodhisattvas e são considerados os mais importantes.

Bodhisattva Avalokitesvara

Um dos Bodhisattva mais respeitados e amplamente reverenciados no Budismo Mahayana  e  Budismo Theravada, bem como em outros aspectos do Budismo é o Bodhisattva Avalokitesvara.

Bodhisattva Avalokitesvara  pode ser traduzido como “ O Senhor Que Olha para Baixo em Piedade ” ou “ Aquele que Ouve os Gritos do Mundo ”. 

De acordo com algumas lendas,  Avalokitesvara  adia seu próprio  estado de Buda  para ajudar cada ser senciente na terra exemplificando o verdadeiro significado de Bodhisattva.

Avalokitesvara  é a manifestação terrena de Buda Amitabha  que se acredita ser aquele que protege o mundo durante a partida do Senhor Buda e até o reaparecimento do futuro Buda.

Avalokitesvara representa o poder do Buda Amitabha e às vezes retratado como o ajudante do Amitabha. Avalokitesvara  também é conhecido por suas mil mãos de Compaixão e olho de Sabedoria em cada palma e mil cabeças para ouvir os gritos dos seres sencientes. Às vezes  , Avalokitesvara  também é conhecido como  Avalokitesvara de Mil Mãos.

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Bodhisattva Manjushri

Manjushri é uma das figuras mais emblemáticas  do Budismo Mahayana  e também é conhecido como “ Bodhisattva da Grande Sabedoria ”. O nome sânscrito de Manjushri é “ Prajna ”, que significa “ Glória Suave ”, “ Auspiciosidade Maravilhosa ”, “ Aquele que é Nobre e Gentil ”.

Manjushri Bodhisattva  representa consciência e insight e ele percebe a natureza ilimitada do eu. 
Manjushri  é representado como o Bodhisattva masculino que empunha uma espada flamejante “ Vajra Espada de Luz Discriminante ” em sua mão direita e empunha uma bela  flor de lótus azul.

No budismo chinês, ele é um dos Quatro Grandes Bodhisattvas. Ele também é adorado como “a divindade meditativa” no  budismo esotérico . Ele também é representado como aquele que descansa na flor de lótus ou monta em um leão e representa nobreza e destemor.

Bodhisattva Samantabhadra

Samantabhadra  é um dos  bodhisattvas  do  budismo Mahayana  que está associado à prática e meditação budista. Bodhisattva Samantabhadra  significa literalmente “ Digno Universal ”, “ Aquele que é Todo-Pervamente Bom ”.

Bodhisattva Samantabhadra é popularmente conhecido como Fugen no Japão, P’u-hsein ou Puxian na China. Na  Escola Nyingma do Budismo TibetanoSamantabhadra  é considerado o Buda primordial.

Samantabhadra Bodhisattva  também é descrito como o protetor das pessoas que ensinam o Dharma, e é a figura chave no  Avatamsaka-sutraSamantabhadra Bodhisattva é representado como o macho (às vezes  bodhisattva feminino) que monta no elefante de seis presas e carrega um lótus ou pergaminho ou joia que realiza desejos.

Bodhisattva Kshitigarbha

Bodhisattva Kshitigarbha  é um dos quatro principais  bodhisattvas  no Budismo Mahayana do Leste Asiático  , juntamente com  Manjushri, Samantabhadra, Avalokitesvara.

O termo  Kshitigarbha  significa literalmente “ Tesouraria da Terra ”, “ Loja da Terra ”, “ Matriz da Terra ” ou “ Útero da Terra ”. Kshitigarbha Bodhisattva  é geralmente representado como  monge budista  que é conhecido por seu voto de assumir a responsabilidade de instruir todos os seres dos seis reinos entre a partida do  Senhor Buda  e a ascensão do futuro  Buda ,  Maitreya.

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Ele também é conhecido por seu voto de negligenciar o estado de  Buda  até que todos os infernos estejam vazios. É por isso que ele também é conhecido como o salvador dos seres no inferno e atua como um guia para todas as crianças falecidas.

Kshitigarbha Bodhisattva  é frequentemente retratado como um simples  monge budista  com a cabeça raspada e empunha uma joia que realiza desejos em uma mão e um cajado com seis anéis na outra, o que indica  Bodhisattva  protegendo todos os seres de seis reinos.

Bodhisattva Mahasthamaprapta

Bodhisattva Mahasthamaprapta  é um bodhisattva que é descrito como aquele com o poder da sabedoria e representado em uma trindade com Amitabha e Avalokitesvara.

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O termo Mahasthamaprapta  significa literalmente “ chegada de grande força ”, “ Aquele que obteve grande poder ”. Bodhisattva Mahasthamaprapta é um dos oito Grandes Bodhisattvas do Budismo Mahayana.

Bodhisattva

No budismo, Bodhisattva refere-se a seres iluminados ou alguém que está no caminho do Despertar. O termo Bodhisattva é composto de duas palavras “bodhi” como despertar espiritual e “Sattva” como ser ou essência.

No  budismo ,  Bodhisattva  refere-se a  seres iluminados  ou alguém que está no caminho do  Despertar . O termo  Bodhisattva  é composto de duas palavras “ bodhi ” como despertar espiritual e “ Sattva ” como ser ou essência. De acordo com  a tradição budista , existem três significados principais de “ Bodhisattva ” que são discutidos abaixo:

  1. Bodhisattva  no budismo primitivo   significa as vidas anteriores do Buda ou do próprio Buda.
  2. Tornar-se Bodhisattva é o objetivo mais elevado  do Budismo Mahayana . Bodhisattva refere-se aos seres que estão comprometidos com a  obtenção da Iluminação.
  3. No  Budismo Mahayana , Bodhisattva também se refere a seres míticos como Avalokiteshvara e Manjushree, que são ícones da devoção.

Bodhisattva no Budismo Mahayana

O Budismo Mahayana  é praticamente baseado no caminho do  Bodhisattva . Os budistas Mahayana concentram-se principalmente em libertar outros seres sencientes dos sofrimentos, em vez de se libertarem do sofrimento.

Aá¹£á¹asÄ hasrikÄ PrajñÄ pÄ ramitÄ  SÅ«tra  no Budismo Mahayana contém uma definição simples e breve de  Bodhisattva  como a seguinte.

“ Porque ele tem a iluminação como seu objetivo, um bodhisattva-mahÄ sattva é assim chamado  .”

O Budismo Mahayana  encoraja todos a alcançarem a  Iluminação  e se tornarem  Bodhisattva  e fazerem votos de Bodhisattva. O Budismo Mahayana  enfatiza a declaração original de Buda “siga para o bem-estar de muitos”. Os mahayanistas consideravam a sabedoria e a compaixão inseparáveis. Mahayanists acreditam que o caminho do Bodhisattva é levar muitas vidas.

Bodhisattva no Budismo Theravada

No Budismo Theravada, o termo “Bodhisattva” refere-se a alguém que está no caminho da libertação. Acredita-se também que o  Senhor Buda  usou esse termo para se referir a si mesmo antes e depois de atingir a “ Iluminação ”. Portanto, Bodhisattva implica uma pessoa que almeja alcançar a  Iluminação.

O  Theravada  também mantém o Bodhisattva na posição mais alta. Os reis do antigo Sri Lanka são chamados de “ Bodhisattva ”. O primeiro rei, que foi descrito como Bodhisattva foi Sirisanghabodhi, conhecido por sua compaixão por outros seres sencientes.

Há uma diferença significativa na  definição do Budismo Mahayana  e  Theravada  sobre Bodhisattva. Theravada mantém o Bodhisattva como o ideal mais elevado e nobre, enquanto os Mahayanistas dedicaram a definição de Bodhisattva aos ideais e à compaixão dos seres que sofrem para libertar os outros seres sencientes.

Bodhisattva famoso na história do budismo

    • Avalokiteshvara

Um dos Bodhisattva mais populares e venerados no budismo é Avalokitesvara, que se acreditava possuir o maior número de formas. Avalokitesvara é adorada e respeitada na forma de uma mulher principalmente na China e no Japão. Avalokitesvara é conhecido pelo desenvolvimento do Budismo Mahayana na parte oriental da Ásia, especialmente na Índia, Nepal, China, Japão, Coréia e assim por diante.

      • As Taras

Por volta do século VI, a deusa Tara é considerada a Shakti de Avalokitesvara e às vezes chamada de esposa de  Avalokitesvara . A deusa Tara  é aceita no  Budismo Mahayana,  mas não no  Budismo Theravada .

Tara é considerada a deusa salvadora budista no Tibete, Nepal e Mongólia. Ela é considerada a divindade mais importante do Tibete e é conhecida pelo nome “Sgrol-ma”.

De acordo com as lendas, antes de Tara ser adotada pelo budismo, ela era adorada como a manifestação da deusa hindu Parvati e acredita-se que ela tenha entrado no budismo por volta do século VI. No Japão, ela recebe o título de Bodhisattva como (Tarani Bosatsu).

Existem muitas formas amplamente conhecidas de Tara no budismo. Eles são:

      1. Tara Verde
      2. Tara Branca
      3. Tara Vermelha
      4. Tara Negra
      5. Khadiravani Tara
      6. Chittamani Tara
      • Manjusri

Manjusri é um Bodhisattva associado à sabedoria no  Budismo Mahayana . O nome sânscrito de Manjusri é “ Manjusrikumarabhuta ” e é traduzido como “Glória Suave”, “Glória Suave” e “Auspiciosidade Maravilhosa”.

O próprio Senhor Buda elogiou Manjusri no Manjusri-parinirvana-sutra. Manjusri foi representado na Índia, Tibete, Nepal, China, Indonésia e Japão. De acordo com a tradição do  Budismo Mahayana , Manjusri foi identificado como o Bodhisattva mais antigo e significativo na literatura Mahayana.

Um mantra ou canto associado a Manjusri é “ om arapacana dhih ”

 

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