Budismo Por Elena Cardoso

Kaundinya – Primeiro Discípulo e Arahant

Kaundinya – Primeiro Discípulo e Arahant
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Kaundinya foi o primeiro discípulo do Senhor Buda. Kaundinya foi o estudioso real Shakyan que previu que Siddhartha se tornaria o Senhor Buda e Kaundinya foi o primeiro discípulo de Buda a se tornar arahant.

Kaundinya foi o primeiro discípulo do Senhor Buda e o primeiro a se tornar um  arahantKaundinya  era um  brâmane  que viveu e trabalhou como estudioso da corte real em  Kapilvastu (agora em Lumbini do Nepal) sob o rei Suddhodhana dos Shakyas. Kaundinya também era conhecido como Ajnata Kaundinya . Kaundinya é uma das figuras importantes na vida do  Senhor Buda.

Ele foi a principal razão pela qual o rei Suddhodhana decidiu fazer arranjos intrincados para o jovem  príncipe SiddharthaEle é um dos monges budistas seniores  da ordem da Sangha durante a vida do Senhor Buda.

Kaundinya junto com outros quatro estudiosos decidiram seguir o jovem príncipe Siddhartha por ordem do Rei SuddhodhanaAjnata Kaundinya foi considerado o principal entre os cinco discípulos iniciais do Senhor Buda.

Os outros quatro discípulos eram Bharika, Baspa, Mahanama Asvajit. Juntos, eles eram conhecidos como  Pancavaggiya (O Grupo dos Cinco) ou  Pancaka Bhadravargiya ( O Grupo dos Cinco Afortunados).

História

Kaundinya nasceu em uma  família  brâmane de renome de Donavatthu  que estava perto de Kapilvastu. Ele era muito talentoso e dominou os três Vedas ainda jovem e também dominou a ciência da fisionomiaA ciência da fisionomia  também foi chamada de Lakhana Manta. Ele até se tornou o estudioso real brâmane no reino Shakya de  Kapilvastu sob o rei Suddhodhana .

Quando  o príncipe Sidarta  nasceu, muitos estudiosos talentosos foram convocados e  Kaundinya  foi um deles. Eles foram convocados para prever o destino do jovem  príncipe Siddhartha.  Todos os outros estudiosos ofereceram uma  previsão dupla.

Ou o príncipe Siddhartha escolherá a vida real e se tornará o rei supremo Chakravarti?? ou se tornaria um líder religioso supremo. Mas Kaundinya  foi o único erudito que prevê que o  príncipe Siddhartha  se tornará o líder religioso supremo e ele será chamado de  Buda .

Depois de prever  o destino  do jovem príncipe Siddhartha , Kaundinya  jurou seguir o jovem príncipe quando ele se tornasse asceta. Por outro lado, o rei Suddhodhana  queria que  o príncipe Siddhartha se tornasse rei supremo e expandisse seu império.

Ele fez vários arranjos para que o príncipe ficasse longe de todo sofrimento mundano. Mas um dia  o príncipe Siddhartha  persuadiu o rei Suddhodhana a sair de seu palácio.

Mas  o rei Suddhodhana fez tais arranjos para que o príncipe não visse mendigos, idosos e pessoas doentes. Apesar do grande esforço do rei, Siddhartha viu  quatro visões  que mais tarde transformaram sua mente e ele escolheu a vida ascética sobre a vida real.

Arahanthood de Kaundinya

Depois  que o príncipe Siddhartha  deixou o palácio real e escolheu a vida ascética, cinco estudiosos, incluindo Kaundinya, seguiram o príncipe Siddhartha, depois de obter permissão do rei Suddhodhana, pois estava com medo da segurança de seu filho.

Kaundinya e outros quatro estudiosos esperavam que  o príncipe Siddhartha alcançasse a  Iluminação depois de dominar os ensinamentos de Arada KalamaUdraka Ramaputra  e praticar a automortificação. Após seis anos praticando a automortificação, o  príncipe Siddhartha experimentou uma situação de quase morte.

E mais tarde o príncipe Siddhartha decidiu não praticar tais práticas,  Pancavaggiya pensou que não alcançaria a  iluminação  e se afastou do príncipe e foi para  Isipatana, que ficava perto de Varanasi, para que pudessem continuar suas práticas.

Depois  que Siddhartha  alcançou  o Nirvana  e se tornou  Buda , ele procurou seus dois mestres Arada Udraka  para que pudesse ensinar-lhes o caminho do Dharma.

Percebendo que ambos estavam mortos,  Gautama Buda  continuou sua jornada para encontrar os  Pancavaggiya  e ensiná-los. A princípio, os cinco estudiosos, incluindo  Kaundinya, negaram seu conhecimento, mas ofereceram a ele um assento com eles.

Mas eles puderam notar que Buda havia mudado desde quando o deixaram e aceitaram ouvir seu conhecimento. Então  Buda  pregou Dhammacakkappavattana Sutta que inclui as Quatro Nobres Verdades, e Nobre Caminho Óctuplo e Kaundinya  se tornou o primeiro  discípulo  e outros quatro também se tornaram o  discípulo de Buda.

Após cinco dias, ao ouvir o subsequente Anattalakkhana Sutta, que era sobre não-eu ou falta de alma, Kaundinya alcançou arahants completos .

Depois da Iluminação

Depois de atingir a iluminação  e se tornar membro da ordem da  Sangha, Buda e cinco discípulos  partiram em uma jornada para difundir o Dharma nas Planícies Gangéticas da Índia. Após um período de tempo em  Sangha,  Kaundinya  se aposentou da Ordem.

De acordo com a história da tradição budista, havia duas razões pelas quais Kaundinya  se aposentou da ordem. A primeira foi a inconveniência com dois  principais discípulos de Buda, Sariputra e Moggallana.

Sendo os monges seniores da Sangha, ele teve que sentar-se atrás do Senhor Buda, enquanto os dois discípulos sentaram-se ao lado do  Senhor Buda.

Como os dois principais discípulos não estavam se sentindo desconfortáveis, mas não podiam questionar  a decisão do Senhor Buda, ele deixou a  Sangha  para que nenhum problema surgisse.

A outra razão era  que Kaundinya queria continuar sua prática religiosa em um lugar mais tranquilo. Antes  de Kaundinya morrer, ele foi ao Senhor Buda  para a última despedida e beijou os pés de Buda e acariciou os pés com a mão. Kaundinya foi cremado em uma pira de sândalo e a cerimônia foi realizada por Anuradha, um dos dez principais discípulos do Senhor Buda  e quinhentos outros monges participaram da cerimônia.

 

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