Nobre Caminho Óctuplo
O Nobre Caminho Óctuplo é um dos principais ensinamentos do Budismo e é a quarta verdade das Nobres Quatro Verdades e considerado por Buda como o meio para atingir a Iluminação.
O budismo é uma das religiões mais cultuadas e seguida por centenas de milhões de pessoas. O budismo é baseado principalmente no princípio do Dharma e engloba várias tradições, crenças e práticas que são baseadas nos ensinamentos do Senhor Buda.
Quando o Senhor Buda alcançou a Iluminação em Bodh Gaya, ele partiu em uma jornada para ajudar todos os seres sencientes a acabar com sua dor e se livrar de todo sofrimento conhecido como Dukkha.
Buda deu sua primeira pregação em Sarnath para Kaundinya e quatro outros estudiosos que anteriormente o seguiram pensando que ele alcançaria iluminação . Em Isipatana de Sarnath, ele pregou sobre Dhammacakkappavattana Sutta que inclui Quatro Nobres Verdades e Nobre Caminho Óctuplo .
O Nobre Caminho Óctuplo é um dos principais ensinamentos de Buda que trata do fim do sofrimento da vida e da realização do autodespertar.
O Nobre Caminho Óctuplo é a quarta verdade das Quatro Nobres Verdades dos ensinamentos de Buda. Também é conhecido como Caminho do Meio ou Caminho do Meio. O Nobre Caminho Óctuplo é representado por meio da roda do Dharma, também conhecida como Dharmachakra.
Divisão Tríplice do Nobre Caminho Óctuplo
O Nobre Caminho Óctuplo do Budismo pode ser categorizado em três divisões básicas, que são popularmente conhecidas como Divisão Tríplice. Eles são os seguintes:
• Sabedoria
A primeira divisão da divisão tripla é a Sabedoria . A sabedoria fornece o sentido de entender e ver as coisas como elas realmente são. Existem dois fatores óctuplos na Sabedoria.
Right View também é conhecido como Samma Ditti ou Visão Completa. A Visão Correta pode ser explicada como o olho que guia a visão que dirige todos os outros fatores. Visão Correta significa literalmente conhecimento para acabar com o sofrimento da vida, conhecimento da origem do sofrimento, conhecimento da prática para acabar com o sofrimento.
Intenção Correta
O segundo fator da divisão da Sabedoria é a intenção correta. Também é conhecido como Samma Sankappa. Samma Sankappa significa intenção, motivação e propósito.
A Intenção Correta vem logo após a Visão Correta. A compreensão da visão correta ajuda a diferenciar o significado real da intenção correta e da má intenção. O Senhor Buda mencionou os três tipos de intenções corretas.
- Intenção de renúncia
- Intenção de bondade amorosa
- Intenção de Compaixão
• Conduta Moral
A Segunda Divisão do Nobre Caminho Óctuplo é a Conduta Moral ou Conduta Ética. Afirma que é preciso prevenir a fala e as ações erradas, pois são ferramentas poderosas que têm a possibilidade de aumentar o sofrimento.
Fala Correta
O primeiro fator da divisão de Conduta Moral do Budismo é a Fala Correta. A fala correta também é conhecida como Samma-vaca. A Fala Correta do Nobre Caminho Óctuplo impede a pessoa de usar qualquer linguagem falsa, palavrões, mentiras. A Fala Correta encoraja a pessoa a sempre falar a verdade.
Ação
correta A ação correta também é conhecida como Samma-Kammanta, cujo significado literal é ação integral ou conduta correta. A Ação Correta afirma que nunca se deve ferir o outro, criticar o outro e deve sempre se comportar bem. Nunca se deve realizar tal ação que prejudique os outros e não deve conduzir má conduta sexual.
Meio de Vida Correto
O fator final da divisão da Conduta Moral do Caminho do Meio é o meio de vida correto. O Meio de Vida Correto também é conhecido como Samma-Ajiva.
O Senhor Buda ensinou que não se deve envolver em tal ocupação ou trabalho que possa ou possa causar danos e sofrimento a outros. Eles não devem envolver qualquer ocupação que lide com a carne, venenos, armas e armas, tráfico de escravos e prostituição, bebidas alcoólicas e drogas.
• Concentração
A concentração é a terceira divisão do Nobre Caminho Óctuplo e acredita-se que torna a pessoa calma e serena para desenvolver a verdadeira sabedoria. Existem três fatores Óctuplos que podem ser alcançados concentrando-se em um único objeto de meditação.
Esforço
Correto Esforço Correto também pode ser chamado de Samma Vayama e pode ser traduzido como esforço correto e diligência correta. São os primeiros fatores de divisão de Concentração do Caminho do Meio.
Aquele que segue o caminho do Dharma deve fazer um esforço para perder todos os maus pensamentos, palavras e ações. Buda mencionou quatro fases de esforços. Eles são:
- Faça um esforço para evitar que os estados prejudiciais surjam
- Faça um esforço para abandonar o insalubre que surge
- Faça um esforço para desenvolver e fazer surgir os estados saudáveis
- Faça um esforço para cultivar e manter os estados saudáveis
A Atenção Plena
Correta A Atenção Plena Correta também é conhecida como Samma-Sati, que significa consciência completa . A atenção plena correta afirma que a pessoa deve constantemente manter sua mente nos fenômenos que podem afetar seu corpo e mente. Isso significa que é preciso estar ciente de seus pensamentos, palavras e ações.
Concentração Correta
O último fator da divisão da Concentração, assim como o Nobre Caminho Óctuplo, é a Concentração Correta. A Concentração Correta também é conhecida como Samma-Samadhi.
Buda mencionou que qualquer mente que esteja ciente de todos os sete fatores do Caminho do Meio, que são visão correta, intenção correta, fala correta, ação correta, modo de vida correto, esforço correto e atenção plena correta é chamada de Nobre Concentração Correta.
De acordo com a tradição budista da Escola Theravada e da Escola Budista Chinesa, o Nobre Caminho Óctuplo ou Caminho do Meio foi descoberto pelo Senhor Buda quando tentava alcançar a Iluminação.
Esses oito fatores do Caminho do Meio foram ensinados por Buda para que as pessoas que seguem a religião budista possam seguir para que possam levar ao estado de autodespertar e libertação do sofrimento e dor mundanos.
