Budismo Mudras Significado

Kaundinya – Primeiro Discípulo e Arahant

Kaundinya – Primeiro Discípulo e Arahant
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Kaundinya foi o primeiro discípulo do Senhor Buda. Kaundinya foi o estudioso real Shakyan que previu que Siddhartha se tornaria o Senhor Buda e Kaundinya foi o primeiro discípulo de Buda a se tornar arahant.

Kaundinya foi o primeiro discípulo do Senhor Buda e o primeiro a se tornar um  arahant. Kaundinya  era um  brâmane  que viveu e trabalhou como estudioso da corte real em  Kapilvastu (agora em Lumbini do Nepal) sob o rei Suddhodhana dos Shakyas. Kaundinya também era conhecido como Ajnata Kaundinya . Kaundinya é uma das figuras importantes na vida do  Senhor Buda.

Ele foi a principal razão pela qual o rei Suddhodhana decidiu fazer arranjos intrincados para o jovem  príncipe Siddhartha. Ele é um dos monges budistas seniores  da ordem da Sangha durante a vida do Senhor Buda.

Kaundinya junto com outros quatro estudiosos decidiram seguir o jovem príncipe Siddhartha por ordem do Rei Suddhodhana. Ajnata Kaundinya foi considerado o principal entre os cinco discípulos iniciais do Senhor Buda.

Os outros quatro discípulos eram Bharika, Baspa, Mahanama e Asvajit. Juntos, eles eram conhecidos como  Pancavaggiya (O Grupo dos Cinco) ou  Pancaka Bhadravargiya ( O Grupo dos Cinco Afortunados).

História

Kaundinya nasceu em uma  família  brâmane de renome de Donavatthu  que estava perto de Kapilvastu. Ele era muito talentoso e dominou os três Vedas ainda jovem e também dominou a ciência da fisionomia. A ciência da fisionomia  também foi chamada de Lakhana Manta. Ele até se tornou o estudioso real brâmane no reino Shakya de  Kapilvastu sob o rei Suddhodhana .

Quando  o príncipe Sidarta  nasceu, muitos estudiosos talentosos foram convocados e  Kaundinya  foi um deles. Eles foram convocados para prever o destino do jovem  príncipe Siddhartha.  Todos os outros estudiosos ofereceram uma  previsão dupla.

Ou o príncipe Siddhartha escolherá a vida real e se tornará o rei supremo Chakravarti?? ou se tornaria um líder religioso supremo. Mas Kaundinya  foi o único erudito que prevê que o  príncipe Siddhartha  se tornará o líder religioso supremo e ele será chamado de  Buda .

Depois de prever  o destino  do jovem príncipe Siddhartha , Kaundinya  jurou seguir o jovem príncipe quando ele se tornasse asceta. Por outro lado, o rei Suddhodhana  queria que  o príncipe Siddhartha se tornasse rei supremo e expandisse seu império.

Ele fez vários arranjos para que o príncipe ficasse longe de todo sofrimento mundano. Mas um dia  o príncipe Siddhartha  persuadiu o rei Suddhodhana a sair de seu palácio.

Mas  o rei Suddhodhana fez tais arranjos para que o príncipe não visse mendigos, idosos e pessoas doentes. Apesar do grande esforço do rei, Siddhartha viu  quatro visões  que mais tarde transformaram sua mente e ele escolheu a vida ascética sobre a vida real.

Arahanthood de Kaundinya

Depois  que o príncipe Siddhartha  deixou o palácio real e escolheu a vida ascética, cinco estudiosos, incluindo Kaundinya, seguiram o príncipe Siddhartha, depois de obter permissão do rei Suddhodhana, pois estava com medo da segurança de seu filho.

Kaundinya e outros quatro estudiosos esperavam que  o príncipe Siddhartha alcançasse a  Iluminação depois de dominar os ensinamentos de Arada Kalama e Udraka Ramaputra  e praticar a automortificação. Após seis anos praticando a automortificação, o  príncipe Siddhartha experimentou uma situação de quase morte.

E mais tarde o príncipe Siddhartha decidiu não praticar tais práticas,  Pancavaggiya pensou que não alcançaria a  iluminação  e se afastou do príncipe e foi para  Isipatana, que ficava perto de Varanasi, para que pudessem continuar suas práticas.

Depois  que Siddhartha  alcançou  o Nirvana  e se tornou  Buda , ele procurou seus dois mestres Arada e Udraka  para que pudesse ensinar-lhes o caminho do Dharma.

Percebendo que ambos estavam mortos,  Gautama Buda  continuou sua jornada para encontrar os  Pancavaggiya  e ensiná-los. A princípio, os cinco estudiosos, incluindo  Kaundinya, negaram seu conhecimento, mas ofereceram a ele um assento com eles.

Mas eles puderam notar que Buda havia mudado desde quando o deixaram e aceitaram ouvir seu conhecimento. Então  Buda  pregou Dhammacakkappavattana Sutta que inclui as Quatro Nobres Verdades, e Nobre Caminho Óctuplo e Kaundinya  se tornou o primeiro  discípulo  e outros quatro também se tornaram o  discípulo de Buda.

Após cinco dias, ao ouvir o subsequente Anattalakkhana Sutta, que era sobre não-eu ou falta de alma, Kaundinya alcançou arahants completos .

Depois da Iluminação

Depois de atingir a iluminação  e se tornar membro da ordem da  Sangha, Buda e cinco discípulos  partiram em uma jornada para difundir o Dharma nas Planícies Gangéticas da Índia. Após um período de tempo em  Sangha,  Kaundinya  se aposentou da Ordem.

De acordo com a história da tradição budista, havia duas razões pelas quais Kaundinya  se aposentou da ordem. A primeira foi a inconveniência com dois  principais discípulos de Buda, Sariputra e Moggallana.

Sendo os monges seniores da Sangha, ele teve que sentar-se atrás do Senhor Buda, enquanto os dois discípulos sentaram-se ao lado do  Senhor Buda.

Como os dois principais discípulos não estavam se sentindo desconfortáveis, mas não podiam questionar  a decisão do Senhor Buda, ele deixou a  Sangha  para que nenhum problema surgisse.

A outra razão era  que Kaundinya queria continuar sua prática religiosa em um lugar mais tranquilo. Antes  de Kaundinya morrer, ele foi ao Senhor Buda  para a última despedida e beijou os pés de Buda e acariciou os pés com a mão. Kaundinya foi cremado em uma pira de sândalo e a cerimônia foi realizada por Anuradha, um dos dez principais discípulos do Senhor Buda  e quinhentos outros monges participaram da cerimônia.

 

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