Dakini – Forma Espiritual de Energia em Vajrayana
Dakini, forma espiritual de energia e representa a liberação. Dakini é popularmente representada na forma feminina montada na raposa branca.
O budismo Vajrayana é um dos sistemas multifacetados do budismo e um dos ensinamentos populares do em Vajrayana é que mesmo uma figura com uma aparência monstruosa e maligna não é necessariamente má.
No Vajrayana, os monges budistas são ensinados que devem ser enganados pela aparência e devem conhecer a verdadeira forma de uma figura.
Dakini é uma das figuras populares no Vajrayana que descreve a afirmação acima. Algumas formas de Dakini são conhecidas por sua ira e aparência maligna, mas na verdade são uma manifestação de energia e representadas na forma feminina.
No Budismo Vajrayana , Dakini é representada como a forma de energia espiritual e Dakini representa a liberação. Dakini apareceu em muitas lendas do budismo, tantrismo e hinduísmo e assim por diante.
Dakini apareceu na forma de Kali no hinduísmo e é considerada a Deidade que se alimenta de carne humana. No Vajrayana, Dakini foi representada de várias formas em uma Três Raízes, popularmente conhecida como formulação Vajrayana das Três Jóias.
Dakini apareceu como um mestre vajra que transmitiu os ensinamentos do Vajrayana aos discípulos. Ela também apareceu como a divindade meditativa e como uma protetora que protege as transmissões de ensinamentos aos discípulos.
Classificação de Dakinis
Dakini , na era atual, é principalmente associado ao budismo tibetano e são classificados em quatro classes principais com base nos ensinamentos dos lamas no budismo tibetano. Eles são:
1. Prajnaparamita
Prajnaparamita é considerado como a classe secreta de Dakini e também representava a natureza vazia da realidade.
2. Mandala
Mandala é considerada como a classe interna de Dakini e é adorada como a divindade de meditação.
3. Dakini na forma física
A classe externa de Dakini no budismo tibetano é a forma física da própria Dakini.
4. Forma Humana
A forma humana de Dakini é considerada como uma classe externa de Dakini e ela é descrita como a professora ou iogue que transmitiu os ensinamentos aos discípulos.
Dakini é classificada em três estágios diferentes no Caminho Vajrayana de acordo com a tradição Dzogchen . Ela é considerada como as fases finais.
O primeiro estágio é o guru , onde o guru é representado como a figura com a realização da realidade. O segundo estágio é Devata , ou popularmente conhecido como deus.
O segundo estágio é a prática usada para desenvolver o estado que realizou a meditação após a realização da realidade. O terceiro estágio é a própria Dakini. Ela é considerada a fonte de todos os métodos e práticas que relacionam as atividades que correspondem ao primeiro e segundo estágio do Vajrayana segundo a tradição Dzogchen.
Aparecimento de Dakini no budismo japonês
No budismo japonês , os ensinamentos que dizem respeito a Dakini não podem ser encontrados muito, mas Dakini é popularmente conhecido como Dakini-ten.
Dakini-ten é descrito como uma figura montada em uma raposa branca e a raposa branca é considerada a mensageira de Dakini-ten. Ela também é considerada a deusa dos Cinco Cereais do Budismo, assim como Daikoku-ten (Mahakala).
