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Mudras e seu verdadeiro segredo para manifestar riquezas

Budismo

Cantando para a iluminação na prática budista

Cantando para a iluminação na prática budista

O papel do canto no budismo – Quando você vai a um templo budista, pode encontrar pessoas cantando. Todas as escolas do budismo têm algum tipo de liturgia cantada, embora o conteúdo dos cânticos varie muito.

A prática pode deixar os recém-chegados desconfortáveis. Podemos vir de uma tradição religiosa em que um texto padrão é recitado ou cantado durante um culto de adoração, mas muitas vezes não cantamos. Além disso, no Ocidente, muitos de nós pensamos na liturgia como um vestígio sem sentido de um tempo anterior, mais supersticioso.

Se você observar um serviço de cantar budista, poderá ver pessoas se curvarem ou tocarem gongos e tambores. Os sacerdotes podem fazer oferendas de incenso, comida e flores a uma figura em um altar.

O canto pode ser em uma língua estrangeira, mesmo quando todos os participantes falam inglês. Isso pode parecer muito estranho se você estiver sob o entendimento de que o budismo é uma  prática religiosa não teísta. Um serviço de canto pode parecer tão teísta quanto uma massa católica, a menos que você entenda a prática.

O papel do canto no budismo – Canto e Iluminação

No entanto, uma vez que você entende o que está acontecendo, você percebe que as liturgias budistas não têm a intenção de adorar um deus, mas de nos ajudar a perceber a iluminação.

No budismo, a iluminação (bodhi) é definida como o despertar de nossas ilusões – especialmente as ilusões do ego e de um eu separado. Este despertar não é intelectual, mas sim uma mudança na forma como experimentamos e percebemos.

Cantar é um método de cultivar a atenção plena, uma ferramenta para ajudá-lo a acordar.

Tipos de cantos budistas

Existem vários tipos diferentes de textos que são cantados como parte das liturgias budistas. Aqui estão alguns:

O canto pode ser todo ou parte de um sutra (também chamado de sutta ). Um sutra é um sermão do Buda ou um dos discípulos do Buda. No entanto, um grande corpo de sutras do budismo Mahayana, na verdade, foi composto após a vida do Buda. (Veja também ” Escrituras Budistas: Uma Visão Geral ” para mais explicações).

O canto pode ser um mantra – uma pequena sequência de palavras ou sílabas, muitas vezes cantadas repetitivamente, pensadas como tendo poder transformador.

Um exemplo de mantra é om mani padme hum, associado ao budismo tibetanoCantar um mantra conscientemente pode ser uma forma de meditação.

Um dharani é algo como um mantra, embora geralmente seja mais longo. Diz-se que os dharanis contêm a essência de um ensinamento e o canto repetitivo de um dharani pode evocar algum poder benéfico, como proteção ou cura.

Cantar um dharani também afeta sutilmente a mente do cantador. Dharanis geralmente são cantados em sânscrito (ou alguma aproximação do som do sânscrito). Às vezes as sílabas não têm significado definido; é o som que importa.

Um gatha é um verso curto para ser cantado, cantado ou recitado. No Ocidente, os gathas muitas vezes foram traduzidos para a linguagem dos cantadores. Ao contrário dos mantras e dharanis, o que o gathas diz é mais importante do que soa como.

Existem alguns cantos exclusivos das escolas particulares do budismo. O Nianfo(chinês) ou Nembutsu (japonês) é a prática de cantar o nome do Buda Amitabha, uma prática encontrada apenas nas diversas formas de Budismo da Terra Pura.

O Budismo Nitiren está associado ao Daimoku, Nam Myoho Renge Kyo , que é uma expressão de fé no Sutra de Lótus. Os budistas de Nitiren também cantam Gongyo , consistindo de passagens do Sutra de Lótus, como parte de sua liturgia formal diária.

O papel do canto no budismo

Se você é novo no Budismo, o melhor conselho é ouvir atentamente o que todos ao seu redor estão fazendo, e fazer isso. Ponha sua voz para estar em uníssono com a maioria dos outros cantores (nenhum grupo está todo em uníssono), copie o volume das pessoas ao seu redor e comece a cantar.

Cantar como parte de um serviço em grupo é realmente algo que todos vocês estão fazendo juntos, então não apenas ouça você mesmo cantar. Ouça todos de uma vez. Seja parte de uma grande voz.

Você provavelmente receberá o texto escrito da liturgia cantada, com palavras estrangeiras em transliteração em inglês. (Se não, então apenas ouça até você perceber). Trate seu livro de cânticos respeitosamente. Esteja ciente de como outras pessoas estão segurando seus livros de canto e tente copiá-los.

Tradução ou idioma original?

Enquanto o budismo se move para o oeste, algumas das liturgias tradicionais estão sendo cantadas em inglês ou outras línguas européias.

Mas você pode achar que uma quantidade substancial de liturgia ainda é cantada em uma língua asiática, mesmo pelos ocidentais asiáticos não-étnicos que não falam a língua asiática. Por que é que?

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Para mantras e dharanis, o som do canto é tão importante, às vezes mais importante, quanto os significados. Em algumas tradições, os sons são considerados manifestações da verdadeira natureza da realidade.

Quando cantados com grande foco e atenção plena, mantras e dharanis podem se tornar uma poderosa meditação em grupo.

Sutras são outra questão, e às vezes a questão de se cantar uma tradução ou não causa alguma contenção. Cantar um sutra em nossa própria língua nos ajuda a internalizar seu ensino de uma forma que a mera leitura não pode.

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Mas alguns grupos preferem usar as línguas asiáticas, em parte pelo efeito do som e em parte manter um vínculo com os irmãos e irmãs do dharma em todo o mundo.

Se cantar a princípio parecer sem sentido para você, mantenha a mente aberta em direção a portas que possam se abrir. Muitos estudantes seniores e professores dizem que a coisa que eles acharam mais entediante e tola quando começaram a praticar foi a mesma coisa que desencadeou sua primeira experiência de despertar.

 

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