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Mudras e seu verdadeiro segredo para manifestar riquezas

Budismo

Vista correta – O caminho octogonal budista

Vista correta – O caminho octogonal budista

O Buda ensinou que a visão correta é uma parte essencial do caminho budista. De fato, Visão Direita faz parte do Caminho Óctuplo, que é a base de toda prática budista.

Qual é o caminho óctuplo?

Depois que o Buda histórico realizou a iluminação, ele ponderou por algum tempo como poderia ensinar os outros a realizarem a iluminação por si mesmos.

Pouco tempo depois, ele deu seu primeiro sermão como um Buda, e nesse sermão, ele estabeleceu o fundamento de todos os seus ensinamentos – as Quatro Nobres Verdades.

Neste primeiro sermão, o Buda explicou a natureza do sofrimento, a causa do sofrimento e os meios para se libertar do sofrimento. Isso significa é o caminho óctuplo.

  1. Visão certa
  2. Intenção Direita
  3. Discurso Direito
  4. Ação correta
  5. Meio de vida correto
  6. Esforço Correto
  7. Atenção correta
  8. Concentração Correta

É importante entender que o Caminho Óctuplo não é uma série de etapas progressivas a serem dominadas uma após a outra. Cada uma das etapas deve ser desenvolvida e praticada em conjunto com as outras etapas, porque todas elas se apoiam mutuamente. Estritamente falando, não há “primeiro” ou “último” passo.

Os oito passos do caminho também apóiam os três fatores essenciais do treinamento budista – conduta ética ( sila ), disciplina mental ( samadhi ) e sabedoria ( prajna ).

O que é a visão correta?

Quando as etapas do Caminho Óctuplo são apresentadas em uma lista, geralmente a Vista da Direita é a primeira etapa (mesmo que não exista a primeira etapa). Vista direita suporta a sabedoria.

A sabedoria, nesse sentido, é a compreensão das coisas como elas são, conforme explicado nos ensinamentos das Quatro Nobres Verdades.

Esse entendimento não é mero entendimento intelectual. É uma penetração completa das Quatro Nobres Verdades. A erudita Theravada Wapola Rahula chamou essa penetração de “ver uma coisa em sua verdadeira natureza, sem nome e rótulo”. ( O que o Buda ensinou , página 49)

O professor de zen vietnamita Thich Nhat Hanh escreveu:

“Nossa felicidade e a felicidade daqueles que nos rodeiam dependem do nosso grau de Visão Correta. Tocar profundamente a realidade – saber o que está acontecendo dentro e fora de nós mesmos – é o caminho para nos libertar do sofrimento causado por percepções erradas.

A Visão Certa não é uma ideologia, um sistema ou mesmo um caminho. É a percepção que temos da realidade da vida, uma percepção viva que nos enche de compreensão, paz e amor. ” ( O Coração do Ensino do Buda , página 51)

No Budismo Mahayana, prajna está associado com a realização íntima de shunyata – o ensino de que todos os fenômenos estão vazios de ser intrínseco.

Cultivando a visão correta

Visão Correta se desenvolve a partir da prática do Caminho Óctuplo. Por exemplo, a prática do samadhi através do Esforço Correto, da Consciência Correta e da Concentração Correta prepara a mente para o insight penetrante. A meditação está associada à “Concentração Correta”.

A conduta ética através da Fala Correta, Ação Correta e Modo de Vida Correto também apóia a Visão Correta através do cultivo da compaixão. A compaixão e a sabedoria são as duas alas do budismo.

A compaixão nos ajuda a romper nossas visões estreitas e egocêntricas, o que possibilita sabedoria. A sabedoria nos ajuda a perceber que nada é realmente separado, o que permite a compaixão.

Da mesma forma, as partes de sabedoria do caminho – visão correta e pensamento correto – sustentam as outras partes do caminho. A ignorância é um dos venenos da raiz que traz consigo a ganância e a má vontade.

O papel da doutrina no budismo

O Buda ensinou seus seguidores a não aceitarem seus ou quaisquer outros ensinamentos sobre a fé cega. Em vez disso, ao examinar os ensinamentos à luz de nossa própria experiência, julgamos por nós mesmos quais ensinamentos aceitamos como verdadeiros.

No entanto, isso não significa que as doutrinas do budismo sejam opcionais para os budistas. Muitos convertidos ao budismo no ocidente parecem pensar que tudo o que precisam é de meditação e atenção plena, e que as muitas doutrinas das Quatro Isto e Seis Que e Doze Outras Coisas podem ser ignoradas. Essa atitude frívola não é exatamente o Esforço Correto.

Walpola Rahula disse sobre o Caminho Óctuplo: “Praticamente todo o ensinamento do Buda, ao qual ele se dedicou durante 45 anos, lida de uma forma ou outra com esse caminho.”

O Buda explicou o Caminho Óctuplo de muitas maneiras diferentes, para alcançar pessoas em diferentes estágios de desenvolvimento espiritual.

Embora Visão Correta não seja sobre ortodoxia doutrinal, isso não significa que ela não tenha nenhuma conexão com a doutrina. Thich Nhat Hanh diz: “Visão Certa é, acima de tudo, um profundo entendimento das Quatro Nobres Verdades.” Conhecer as Quatro Nobres Verdades é uma grande ajuda, para dizer o mínimo.

O Caminho Óctuplo é parte das Quatro Nobres Verdades; na verdade, é a Quarta Nobre Verdade. Visão Correta é uma visão penetrante da natureza da realidade, conforme descrito nas Quatro Nobres Verdades.

Assim, enquanto a Visão Correta é algo muito mais profundo do que meramente entender a doutrina, a doutrina ainda é importante e não deve ser posta de lado.

Embora esses ensinamentos não precisem ser “acreditados” na , devem ser entendidos provisoriamente . Os ensinamentos fornecem orientação essencial, mantendo-nos no caminho da sabedoria genuína. Sem eles, a atenção plena e a meditação podem se tornar apenas projetos de auto-aperfeiçoamento.

Uma fundamentação nos ensinamentos apresentados através das Quatro Nobres Verdades inclui não apenas as Verdades em si, mas também ensinamentos sobre como tudo está interconectado ( Origem Dependente ) e sobre a natureza da existência individual (os Cinco Skandhas ).

Como Walpola Rahula disse, o Buda passou 45 anos explicando esses ensinamentos. Eles são o que fazem do budismo um caminho espiritual distinto.

 

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