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Mudras e seu verdadeiro segredo para manifestar riquezas

Budismo

Dharmakaya – Corpo da Verdade do Buda

Dharmakaya – Corpo da Verdade do Buda

Dharmakaya: De acordo com o ensinamento budista Mahayana do trikaya, “três corpos”, um Buda é um com o Absoluto, mas se manifesta no mundo relativo da forma e das aparências para trabalhar pela libertação de todos os seres.

Para conseguir isso, diz-se que um buda tem três corpos, chamados dharmakaya, sambhogakaya e nirmanakaya.

O dharmakaya é o Absoluto; a essência do universo; a unidade de todas as coisas e seres, não manifestada.

O dharmakaya está além da existência ou inexistência e além dos conceitos. O falecido Chogyam Trungpa chamou o dhamakaya de “a base do nascituro original”.

Pode ser mais fácil entender o dhamakaya em relação aos outros corpos. O dharmakaia é a base absoluta da realidade, da qual todos os fenômenos emanam.

O nirmanakaya é o corpo físico de carne e osso. O sambogakaya é intermediário; é o corpo da felicidade ou recompensa que experimenta a totalidade da iluminação.

Dito de outra forma, o dharmakaya às vezes é comparado ao éter ou à atmosfera; o samghogakaya é comparado às nuvens, e o nirmanakaya é a chuva.

Em seu livro Maravilhas da Mente Natural: A Essência do Dzogchen na Bon Native Tradition of Tibet (Leão da Neve, 2000), Tenzin Wangyal Rinpoche escreveu:

“O Dharmakaya é o vazio do estado natural da realidade; o Sambhogakaya é a clareza do estado natural, o Nirmanakaya é o movimento de energia que surge da inseparabilidade do vazio e clareza “.

É importante entender que o dhamakaya não é como o céu, ou em algum lugar quando morremos ou “nos ilumimos”. É a base de toda a existência, incluindo você. É também o corpo espiritual ou “corpo de verdade” de todos os budas.

Também é importante entender que o dharmakaya está sempre presente e permeia todo o mundo.

Ele não pode se manifestar como si mesmo, mas todos os seres e fenômenos se manifestam a partir dele. É, em muitos aspectos, sinônimo da natureza de Buda e da sunyata ou do vazio.

Origens da Doutrina Dharmakaya

O termo dharmakaya, ou corpo-dharma, pode ser encontrado nas escrituras antigas, incluindo o Pali Sutta-pitaka e os Agamas do Cânon chinês.

No entanto, originalmente significava algo como “o corpo de ensinamentos do Buda”. (Para uma explicação dos vários significados do dharma , ver ” O que é Dharma no budismo?”) O termo dharmakaya também era usado às vezes para expressar a idéia de que o corpo de um buda é a personificação do dharma.

O primeiro uso do dharmakaya no Budismo Mahayana ocorre em um dos Sutras Prajnaparamita , o Sutra Astasahasrika Prajnaparamita, também chamado de Perfeição da Sabedoria em 8.000 Linhas. Um manuscrito parcial do Astasahasrika foi datado por radiocarbono até 75 EC.

No século 4, os filósofos Yogacara desenvolveram a doutrina Trikaya, introduzindo o conceito de sambhogakaya para unir dharmkakaya e nirmanakaya.




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