Budismo

O quinto preceito budista e beber álcool

O Quinto Preceito do Budismo, traduzido do Cânone Pali, é “Eu assumo a regra de treinamento para abster-me de intoxicantes fermentados e destilados que são a base da negligência”. Isso significa que os budistas não deveriam beber?

Sobre os preceitos do budismo

Diz-se que um ser iluminado naturalmente responde corretamente e com compaixão a todas as situações. Desta forma, os preceitos descrevem a vida de um Buda.

Eles não são uma lista de mandamentos ou regras a serem seguidas sem questionar. Ao trabalhar com os preceitos, nós nos treinamos para viver de maneira mais compassiva e harmoniosa, como os seres iluminados vivem.

Um professor de zen americano, o falecido John Daido Loori, Roshi, disse (“kai” é japonês para “preceitos”),

“Os Preceitos contêm a totalidade dos ensinamentos do Buddhadharma. … As pessoas perguntam sobre a prática, ‘O que é prática leiga?’ Kai – os preceitos:

“O que é prática monástica?” Kai – os preceitos: “O que é a prática em casa?” Kai – os preceitos. “O que é o sagrado?” – Kai.

“O que é o secular?” – Kai. Tudo o que vemos, tocamos e fazemos, nosso modo de nos relacionar, está bem aqui nestes preceitos.

Eles são o Buda Caminho, o coração do Buda “. ( O Coração do Ser: Ensinamentos Éticos e Morais do Zen Budismo , página 67)

O quinto preceito é interpretado de maneira um pouco diferente no budismo theravada e mahayana.

O quinto preceito no budismo theravada

Bhikkhu Bodhi explica em ” Going for Refuge ” que o Quinto Preceito pode ser traduzido do Pali para proibir “licores fermentados e destilados que são intoxicantes” ou “licores fermentados e destilados e outros intoxicantes”.

De qualquer forma, o objetivo norteador do preceito é “evitar a negligência causada pela ingestão de substâncias intoxicantes”.

De acordo com Bhikkhu Bodhi, violar o preceito requer um intoxicante, uma intenção de tomar um intoxicante, a atividade de ingerir o intoxicante e a ingestão real do intoxicante.

Tomar medicação contendo álcool, opiáceos ou outros intoxicantes por razões médicas genuínas não conta, nem comer alimentos aromatizados com uma pequena quantidade de bebida alcoólica.

Caso contrário, o Budismo Theravada considera o Quinto Preceito como uma clara proibição de beber.

Embora os monges Theravada geralmente não marquem a proibição, os leigos são desencorajados a beber. No sudeste da Ásia, onde o budismo Theravada domina, a sangha monástica freqüentemente pede que bares e lojas de bebidas sejam fechadas nos principais dias de uposatha.

O quinto preceito no budismo Mahayana

Na maior parte, os budistas Mahayana seguem os preceitos, conforme explicado no Sutra Mahayana Brahmajala (Rede Brahma).

(Há um sutra Theravada com o mesmo nome, mas são textos diferentes.) Neste sutra, beber licor é uma ofensa “menor”, mas vendê-lo é uma grande violação dos preceitos.

Beber bebida só prejudica a si mesmo, mas vender (e, talvez, distribuí-lo de graça) prejudica os outros e é uma violação dos votos do Bodhisattva.

Dentro das várias escolas de Mahayana, existem algumas diferenças sectárias sobre o assunto de beber, mas o Quinto Preceito geralmente não é tratado como uma proibição absoluta.

Além disso, o significado de “intoxicante” é ampliado para incluir qualquer coisa que nos distraia do caminho, não apenas o álcool e as drogas.

O professor zen Reb Anderson diz: “No sentido mais amplo, qualquer coisa que ingerimos, inalamos ou injetamos em nosso sistema sem reverência por toda a vida se torna um intoxicante”.

Estar em pé: Meditação Zen e os Preceitos do Bodhisattva, página 137). Ele descreve o ato de intoxicação como algo que traz dentro de si para manipular sua experiência. Esse “algo” pode ser “café, chá, chicletes, doces, sexo, sono, poder, fama e até comida”.

Isso não significa que estamos proibidos de tomar café, chá, chicletes, etc. Significa tomar cuidado para não usá-los como intoxicantes, como formas de nos acalmar e distrair da experiência direta e íntima da vida. Em outras palavras, o que usamos para nos distrairmos com a negligência é um intoxicante.

No curso de nossas vidas, a maioria de nós desenvolve hábitos mentais e físicos que permitem estados agradáveis ​​e acolhedores de negligência.

O desafio de trabalhar com o Quinto Preceito é identificar quais são e lidar com eles. Nesta perspectiva, a questão de se abster do álcool inteiramente ou beber com moderação é um indivíduo que requer alguma maturidade espiritual e auto-honestidade.

 

Avalie este post
[Total: 0 Average: 0]

Para enviar seu comentário, preencha os campos abaixo:

Deixe uma resposta

*

Seja o primeiro a comentar!

Por gentileza, se deseja alterar o arquivo do rodapé,
entre em contato com o suporte.