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Mudras e seu verdadeiro segredo para manifestar riquezas

Budismo

Sangha: A comunidade de budistas

Sangha: A comunidade de budistas

Sangha é uma palavra na linguagem Pali que significa “associação” ou “assembléia”. O equivalente em sânscrito é samgha. No budismo inicial, a sangha se referia à comunidade de todos os budistas, tanto ordenados quanto leigos. Isso às vezes era chamado de “assembléia quádrupla” – monges, freiras, leigas, leigos.

Na maior parte do budismo asiático, a sangha passou a se referir principalmente a freiras ordenadas e monges. No Ocidente anglófono, no entanto, pode se referir a todos os budistas do passado, presente e futuro, ou aos membros vivos de um pequeno centro budista, tanto leigos quanto ordenados.

Note que isso é semelhante a como os cristãos às vezes usam a palavra “igreja” – pode significar todo o cristianismo, ou pode significar uma denominação particular, ou pode significar apenas uma congregação. O significado depende do contexto.

Nas primeiras escrituras, a Sangha se referia à assembléia de mulheres e homens que haviam alcançado pelo menos o primeiro estágio da iluminação, um marco chamado “entrada na correnteza”.

“Stream-entry” é um pouco difícil de definir. Você pode encontrar explicações da “primeira experiência da consciência super mundana” até o “ponto em que todas as oito partes do Caminho Óctuplo se juntam”.

Para fins de nossa definição, digamos que seria alguém totalmente comprometido com o caminho budista e que é parte ativa de uma comunidade budista.

A Sangha como refúgio

Provavelmente, o ritual mais antigo do budismo é o de tomar refúgio. As escrituras mais antigas indicam que isso remonta ao tempo do Buda.

Muito simplesmente, na cerimônia de refúgio, uma pessoa declara abertamente seu compromisso com o Caminho Budista dizendo estas palavras –

Eu me refugio no Buda, 
me refugio no dharma, 
refugio-me na sangha.

Leia mais: Tomando Refúgio: Tornando-se um budista

Juntos, Buda, dharma e sangha são as Três Jóias ou Três Tesouros. Para mais sobre o que isto significa, veja também Refugiando-se em Buda e Refugiando-se no Dharma.

Os ocidentais de mentalidade independente que se interessam pelo budismo às vezes se recusam a se juntar a uma sangha. Certamente, há valor em uma meditação solo e prática de estudo. Mas eu tenho visto a sangha como tão importante, por duas razões principais.

Primeiro, praticar com uma sangha é inestimável para ensinar-lhe que sua prática não é apenas sobre você. É inestimável para quebrar as barreiras do ego.

O caminho budista é um processo de reconhecer a irrealidade essencial do eu. E uma parte importante da maturidade espiritual no dharma é reconhecer que sua prática é para o benefício de todos, porque, em última análise, o eu e o outro não são dois .

Em seu livro O Coração do Ensino do BudaThich Nhat Hanh disse que “praticar com uma Sangha é essencial. … Construir uma Sangha, apoiar uma Sangha, estar com uma Sangha, receber o apoio e a orientação de uma Sangha é a prática.

A segunda razão é que o caminho budista é um caminho de dar e receber. Sua participação na sangha é uma forma de retribuir ao dharma. Isso se torna mais precioso para você com o passar do tempo.

O Sangha Monástico

Acredita-se que a primeira sangha monástica foi formada pelas freiras e monges que seguiram o Buda histórico. Após a morte do Buda, acredita-se que os discípulos se organizaram sob a liderança de Maha Kasyapa.

A sangha monástica de hoje é governada pelo Vinaya-pitaka, as regras das ordens monásticas. A classificação de acordo com uma das três versões canônicas do Vinaya é considerada necessária para inclusão na sangha monástica. Em outras palavras, as pessoas não podem se declarar monásticas e esperar serem reconhecidas como tal.

 

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