Budismo

Esforço Correto no Budismo – Parte do caminho óctuplo

Esforço Correto, às vezes chamado de Diligência Correta, é a sexta parte do Caminho Óctuplo do Budismo. O Buda ensinou que o Caminho Óctuplo é o meio para realizar a iluminação.

Esforço Correto (em Pali, samma vayamo), juntamente com a Atenção Plena Correta e Concentração Correta, compõem a seção de disciplina mental do Caminho.

A definição mais básica e tradicional do Esforço Correto é esforçar-se para desenvolver qualidades saudáveis ​​e liberar qualidades prejudiciais.

Conforme registrado no Cânone Pali, o Buda ensinou que existem quatro aspectos para o Esforço Correto. Muito simplesmente:

  1. O esforço para impedir que qualidades prejudiciais – especialmente ganância, raiva e ignorância – surjam.
  2. O esforço para extinguir as qualidades prejudiciais que já surgiram.
  3. O esforço para cultivar qualidades hábeis, ou benéficas – especialmente generosidade, amor bondade e sabedoria (os opostos da ganância, raiva e ignorância) – que ainda não surgiram.
  4. O esforço para fortalecer as qualidades saudáveis ​​que já surgiram.

Esforço Correto – Apoiando o caminho óctuplo

Se você olhar para o Caminho Óctuplo inteiro, você pode ver como o Esforço Correto suporta as outras sete partes. O caminho óctuplo é:

  1. Visão certa
  2. Intenção Direita
  3. Discurso Direito
  4. Ação correta
  5. Meio de vida correto
  6. Esforço Correto
  7. Atenção correta
  8. Concentração Correta

É importante entender que o Caminho Óctuplo não é uma série de etapas progressivas que você domina, uma de cada vez. Cada aspecto do caminho suporta todos os outros aspectos, e praticar qualquer aspecto requer a prática dos outros sete aspectos.

Por exemplo, se observarmos o que o Buda disse sobre o Esforços Correto, podemos ver que isso inclui o cultivo da sabedoria, que apoia a Visão do Direito.

Desenvolver qualidades saudáveis ​​enquanto se purifica de qualidades prejudiciais apóia a seção de prática ética do Caminho, que é a Fala Correta, a Ação Correta e o Modo de Vida Correto.

Pratique “certo”, não seja difícil

Você pode pensar que Esforço Correto significa praticar muito , mas isso não é necessariamente assim. Não se esqueça do Caminho do Meio, entre extremos.

Não se force a suportar práticas estéticas ou se esforce até a exaustão. Se a sua prática se torna uma “tarefa”, isso é um problema. O professor zen Thich Nhat Hanh diz:

“A diligência de direito quádruplo é nutrida pela alegria e pelo interesse. Se a sua prática não lhe traz alegria, você não está praticando corretamente.”

O Buda ensinou que a prática deveria ser como um instrumento de corda bem afinado. Se as cordas estiverem muito soltas, elas não tocarão um som. Se eles estão muito apertados, eles vão quebrar. A prática deve ser nutritiva, não drenante.

Os cinco obstáculos

Quando você pensa em Esforço Correto, pense também nos Cinco Obstáculos, do Nivarana Sutta do Cânone Pali. Esses são:

  1. Desejo sensual ( kamacchanda )
  2. Vontade ( vyapada )
  3. Preguiça, torpor ou sonolência ( thina-middha )
  4. Inquietação e preocupação ( uddhacca-kukkucca )
  5. Incerteza ou ceticismo ( vicikiccha )

Estas são cinco qualidades que interferem no Esforço Correto. O Buda ensinou que a atenção plena – do corpo, sensações, sentimentos e pensamentos – superará os obstáculos.

 

Avalie este post
[Total: 0 Average: 0]

Para enviar seu comentário, preencha os campos abaixo:

Deixe uma resposta

*

Seja o primeiro a comentar!

Por gentileza, se deseja alterar o arquivo do rodapé,
entre em contato com o suporte.