Budismo

Concentração Correta no Budismo – O caminho para a iluminação

Em termos modernos, o Caminho Óctuplo do Buda é um programa de oito partes para realizar a iluminação  e libertar-nos do dukkha (sofrimento). Concentração Correta é a oitava parte do caminho.

Exige que os praticantes concentrem todas as suas faculdades mentais em um objeto físico ou mental e pratiquem as Quatro Absorções, também chamadas de Quatro Dhyanas (Sânscrito) ou Quatro Jhanas (Pali).

Definição de Concentração Correta no Budismo

A palavra Pali traduzida para o inglês como “concentração” é samadhiAs palavras-raiz de  samadhi , sam-a-dha, significam “reunir”.

O falecido John Daido Loori Roshi, um professor de Zen da Soto, disse: “Samadhi é um estado de consciência que está além da vigília, do sonho ou do sono profundo.

É uma desaceleração de nossa atividade mental através da concentração de uma única ponta”. Samadhi é um tipo particular de concentração de ponta única; concentrar-se em, por exemplo, um desejo de vingança – ou mesmo de uma refeição deliciosa – não é samadhi.

Em vez disso, de acordo com O Nobre Caminho Óctuplo de Bhikkhu Bodhi, “ Samadhi  é exclusivamente unidirecionado, a concentração em um estado de espírito saudável.

Mesmo assim, seu alcance ainda é mais estreito: ele não significa toda forma de concentração saudável, mas apenas a concentração intensificada que resulta de uma tentativa deliberada de elevar a mente a um nível de consciência mais elevado e mais purificado ”.

Duas outras partes do caminho – Esforço Correto e Consciência Correta – também estão associadas à disciplina mental. Eles soam parecidos com a Concentração Correta, mas seus objetivos são diferentes.

Esforço Correto refere-se a cultivar o que é saudável e purificar a si mesmo do que é prejudicial, e a  Consciência Correta refere-se a estar totalmente presente e consciente do corpo, dos sentidos, dos pensamentos e do ambiente.

Os níveis de concentração mental são chamados de dhyanas (sânscrito) ou jhanas (pali). No budismo primitivo, havia quatro dhyanas, embora as escolas posteriores as expandissem em nove e às vezes em várias outras. Os quatro Dhyanas básicos estão listados abaixo.

Os quatro Dhyanas (ou Jhanas)

As Quatro Dhyanas, Jhanas ou Absorpções são os meios para experimentar diretamente a sabedoria dos ensinamentos do Buda. Em particular, através da Concentração Correta, podemos nos libertar da ilusão de um eu separado.

Para experimentar as dhyanas, é preciso superar os cinco obstáculos – desejo sensual, má vontade, preguiça e torpor, inquietação, preocupação e dúvida.

De acordo com o monge budista Henepola Gunaratana, cada um desses obstáculos é abordado de uma maneira específica: “uma consideração sábia da característica repulsiva das coisas é o antídoto para o desejo sensual;

A consideração sábia da bondade amorosa neutraliza a má vontade; consideração sábia dos elementos de esforço, esforço e esforço se opõe à preguiça e ao torpor;

A consideração sábia da tranquilidade mental remove inquietação e preocupação; e uma consideração sábia das qualidades reais das coisas elimina a dúvida ”.

No primeiro dhyana, paixões, desejos e pensamentos prejudiciais são liberados. Uma pessoa que habita no primeiro dhyana sente arrebatamento e uma profunda sensação de bem-estar.

No segundo dhyana, a atividade intelectual se desvanece e é substituída pela tranquilidade e unicidade da mente. O arrebatamento e a sensação de bem-estar do primeiro dhyana ainda estão presentes.

No terceiro dhyana, o arrebatamento desaparece e é substituído por equanimidade ( upekkha ) e grande clareza.

No quarto dhyana, toda a sensação cessa e apenas a equanimidade consciente permanece.

Em algumas escolas do budismo, o quarto dhyana é descrito como pura experiência sem “experimentador”. Através dessa experiência direta, percebe-se que o indivíduo, o eu separado, é uma ilusão.

Os quatro estados imateriais

Em Theravada e em algumas outras escolas do budismo, depois das Quatro Dhyanas vêm os Quatro Estados Imateriais. Esta prática é entendida como indo além da disciplina mental e refinando os objetos de concentração.

O objetivo desta prática é eliminar todas as visualizações e outras sensações que podem permanecer após as dhyanas.

Nos quatro Estados imateriais, primeiro refina-se o espaço infinito, depois a consciência infinita, depois a não materialidade, e não a percepção-nem-não-percepção. O trabalho neste nível é extremamente sutil e só é possível para um praticante muito avançado.

Desenvolvendo e praticando a concentração correta

As várias escolas do budismo desenvolveram várias maneiras diferentes de desenvolver a concentração. Concentração Correta é mais freqüentemente associada à meditação.

Em sânscrito e pali, a palavra para meditação é bhavana, que significa “cultura mental”. A bhavana budista não é uma prática de relaxamento, nem tem visões ou experiências fora do corpo. Basicamente, bhavana é um meio de preparar a mente para a realização da iluminação.

Para alcançar a Concentração Correta, a maioria dos praticantes começará criando um ambiente apropriado. Em um mundo ideal, a prática ocorrerá em um mosteiro;

Na falta disso, no entanto, é importante selecionar um local silencioso, livre de interrupções. Lá, o praticante assume uma postura relaxada, mas ereta (frequentemente na posição de lótus de pernas cruzadas) e focaliza a atenção em uma palavra (um mantra) que pode ser repetida várias vezes, ou em um objeto como uma estátua de o Buda.

A meditação envolve simplesmente respirar naturalmente e focalizar a mente no objeto ou som selecionado. À medida que a mente vagueia, o praticante “percebe isso rapidamente, pega-a e a devolve suavemente, mas com firmeza, ao objeto, fazendo isso repetidamente quantas vezes for necessário”.

Embora esta prática possa parecer simples (e é), é muito difícil para a maioria das pessoas, porque pensamentos e imagens sempre surgem.

No processo de alcançar a Concentração Correta, os profissionais podem precisar trabalhar durante anos com a ajuda de um professor qualificado para superar o desejo, a raiva, a agitação ou as dúvidas.

 

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